作者:佚名 来源于:中国收藏证书查询网
一念三千茶奉献祈福大法会
2016年11月29日(农历冬月初一)上午十时,云南昆明圆通禅寺上空白鹭盘旋、众美毕集。一场庄严盛大的“一念三千茶奉献祈福大法会”暨“品味布朗”茶供佛仪式在此拉开帷幕。
法事茶事 共襄盛会
已有1200多年建寺历史的圆通寺位于昆明市区内的圆通街,是昆明最古老的佛教寺院之一,这里闹中取静、螺峰拥翠、钟灵毓秀、别有洞天,成就了一处集园林、美景和宗教寺庙文化融为一体的佛教圣地。
一念三千茶奉献祈福大法会现场此次“一念三千茶奉献祈福大法会”暨“品味布朗”茶供佛仪式由云南省佛教协会副会长、昆明圆通禅寺方丈淳法法师主法,三十余位法师与逾百位信众参与法会,法事与茶事两事并襄,甚为殊胜。淳法法师讲道:“今天是佛教界传统的佛诞日,自古以来都是礼佛最好的日子,千年古刹圆通禅寺受杨尚燃大德居士礼请,在此举行‘一念三千茶奉献祈福大法会’。”
一念三千茶奉献祈福大法会现场随后,淳法法师详细阐释了“一念三千”,他讲到:佛教很多理念都是以世间法和出世间法形成的,世间法就是人世间的形形色色,或者就是指人的生活;出世间法就是我们的精神世界,所以,佛法以世间法作为入世的根本,世间法就是佛法的落脚点,佛法是世间法的升华。
“尚燃藏茶”主人杨尚燃(右二)在法会现场杨尚燃居士希望做一个祈福法会,淳法法师在一念之间想到了《华严经》中的名句——“一念三千空假中”。“三千”是指大千世界,从第一层意思来说, “空”是佛教最核心的理念,天地万物都在不停变化,没有永恒不变的事物,所以叫“空”;“假”是指山河大地,世间万物的生存只是一种暂时的现象,高山会变为大海,沧海桑田会变为沼泽,一切都会变化,现象不长久,所以,执着空,执着有,都不行。修行人的落脚点在于“中”,“儒家讲中庸,佛教讲中道,学佛最重要的就是要断除我们的各种妄想,驱除各种执着,才能达到‘真如实相’”。
淳法法师表示,“一念三千”的第二层内涵指的是过去、现在、未来,真理不变;第三层意思就是茶、文化、禅三者最好的结合;“杨居士是广东人,他在上海传播茶文化,与上海的文化泰斗韩天衡老师结缘,这次又在云南祈福,三个地方、三种缘分、三个空间、三种理念,这也是‘一念三千’的四层解释”。淳法法师说。
淳法法师与“尚燃藏茶”主人杨尚燃“尚燃藏茶”主人杨尚燃先生表示,此次“一念三千茶奉献祈福大法会”暨“品味布朗”茶供佛仪式也是其挚爱禅茶,自然而然生发的结果。茶具有清新、雅逸的天性,能静心、宁神,有助于陶冶情操、祛除杂念、修炼身心。佛教对茶文化的发展与推动贡献巨大,高僧们写茶诗、吟茶词、作茶画, 与文人唱和茶事, 丰富茶文化的内容。佛门茶事活动对茶文化发展、品茗技法提高、规范茗饮礼仪等都有很大的帮助,深化了茶文化的思想内涵,此次茶供佛仪式正是延续中国茶文化茶禅结合的这一传统。
禅茶一味 品味布朗
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