2012年高二语文暑假作业：现代文阅读

2012年高二语文暑假作业：现代文阅读

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面文章，完成1-3题

中国人的精神

中国人身上有种难以形容的东西。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。如果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷──温顺和懦弱。这里再次提到的温良，就是我曾经提示过的一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良──既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心──来源于同情的力量。

中国人之所以有这种力量、这种强大的同情的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是一种情感的生活──这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处 ──心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。

下面让我们看看中国人是否过着一种心灵的生活。

首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是：那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言的。相反， 受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。

其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的 记忆力，其秘密何在?就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事 ，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。

接下来的例子，依旧是体现在中国人日常生活中，并得到大家承认的一个事实─ ─中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那么其礼貌的本质是什么呢?这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。他们完全了解 自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特征。

我们举的中国人特性的最后一例，是其缺乏精确的习惯。这是由亚瑟史密斯提出并使之得以扬名的一个观点。那么中国人缺少精确性的原因又何在呢?我说依然是 因为他们过着一种心灵的生活。心灵是纤细而敏感的，它不象头脑或智慧那样僵硬、 刻板。

正是因为中国人过着一种心灵的生活，一种像孩子般的生活，所以他们在许多方面还显得有些幼稚。这使得一些浅薄的留学中国的外国留学生认为中国人未能使文明得到发展，中国文明是一个停滞的文明。必须承认 ，中国人的智力发展，在一定程度上被人为地限制了。众所周知，在有些领域，中国人只取得很小的进步甚至根本没有什么进步。这不仅有自然科学方面的，也有纯粹抽象科学方面的，诸如科学、逻辑学。实际上欧洲语言中科学与逻辑二词，是无法在中文中找到完全对等的词来加以表达的。

像儿童一样过着心灵生活的中国人，对抽象的科学没有丝毫兴趣，因为在这方面心灵和情感无计可施。事实上，每一件无需心灵与情感参与的事，诸如统计表一类的 工作，都会引起中国人的反感。

(节选自辜鸿铭的《中国人的精神》，有删减)

下列对作者在文中提出的温良的理解，不符合文意的一项是

它是一种中国人身上所具有的难以形容的东西。

它显示出中国人体质和道德上的缺陷温顺和懦弱。

它既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心。

它源自中国人完全的或几乎完全的过着一种心灵的生活。

下列对中国人过着一种心灵生活的理解有误的一项是

A.中国的语言也是一种心灵的语言，所以那些受过理性教育的外国人用大脑和智慧来思考和使用反而行不通。

B.中国人是用心而非脑去记忆，用具同情力量的心灵记事 ，比用头脑或智力要好得多。

C.中国人没有僵硬、刻板的习惯，因为中国人的心灵是纤细而敏感的，它不像头脑或智慧那样僵硬、刻板。

D.中国一向被视为礼仪之邦，中国人很容易将心比心、推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特征。

3.下列表述符合原文意思的一项是

A.中国人身上有一种难以形容的东西，那就是一种源于同情心或真正的人类智慧的温良，它可能表现为一种缺陷。

B.中国人的生活是一种源于感官直觉意义上的情感的生活，不是来源于神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感生活。

C.外国的儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易，因为儿童和未受教育这是用心灵来思考和使用语言的。

D.在中国留学的外国学生认为中国未能使文明得到发展，中国文明是一个停滞的文明。

阅读下面的文言文，完成47题

海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕，迁淳安知县，布袍脱粟①，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去。

时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：趣执之，无使得遁!宦官黄锦在侧曰：此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死。市一棺，诀妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散无留者，是不遁也。帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。

(明穆宗隆庆) 三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。下令飚发凌厉②，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费。士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。

帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。提学御史房寰恐见纠擿③，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。赠太子太保，谥忠介。(取材自《明史海瑞传》)

注释：①脱粟：糙米饭。②飚发凌厉：气势猛然。③纠擿(ti):举发纠正。

趣执之，无使得遁

西江月 题溧张孝祥溧上海图书馆邀请我来讲丰子恺为我们今天画了什么。这个话题很好。他笔下的一草一木、每一个人物、每一个风景，都饱含着他看世界的一种眼光，饱含着他对生活的一种理解，饱含着他对人生的一些非常真挚的感动。看到画，觉得心一下子就被融化了。画面那么简单，那么写意，但是有浓浓的意思。你看，天渐渐黑下来了，那痴痴地等着主人回家的小狗，都伏在门边睡着了。在另一幅画中，丰子恺画了一个在沸腾的汤水里面挣扎的黄鳝，肚子成一个弓形，高高地拱起，黄鳝宁可让它的头烧焦，尾烧烂，但是它要保护肚子，为什么呢?那是因为肚子里面还有一个小生命呀!在丰子恺的画中，能看到动物身上伟大的善良，对弱小生命的爱护，能看到一个个丰盈灵妙的世界，每一个小草，每一个杨柳枝，都是那样的有生命、有感觉、有情义，这是古代的一种哲学万物有情，现在很多人都抛弃了这种观念。丰子恺为我们究竟画了什么?我的回答是他画出了人心、人性、人道、人情，画出了文明的基本价值，画出来这些东西，就很了不起。中国的文明是一个非常有力量的文明。丰子恺的画背后有一只柔软、轻盈、美妙的手，像小孩子稚嫩的小手，传送富于人心、富于人道的生命气息。中国的文明靠什么传承?就靠一代一代的中国人，像丰子恺这样的中国人，只要他们还在，中国文明就不会死。

有人说，丰子恺的东西很软弱，是不能去和日本人抵抗的东西。其实从长久的观点看，中国文明的特点是和平、善良、纯真，这样一种文化具有长久的生命，其意义不亚于拿起机关枪去和日本人对抗，它同样是一种抵抗，是文明对野蛮的抵抗。

像丰子恺这样的艺术家在今天已经成为遥远的绝响。他并不是完全为了艺术，或者说是笔墨，或者是某种色彩，他不是追求一种风格，一种形式，更不是追求一种话语权，或者是西方艺术的一些标准、时尚流行的符号，他的艺术是一种有生命担当的艺术。

丰子恺的作品，具有跟当代艺术不一样的概念，这样的艺术不能简单地用所谓艺术追求创新的标准来看待。这是一种具有古典圣贤心灵的艺术，每一幅画的背后，都有一种做人的精神，有一种很高的境界。在这样一种境界下面，艺术就会流露出生命的情调和艺术的丰姿，不像我们后代的人去玩艺术或者去游戏艺术。?

丰子恺的文字有一种非常独特的美，他的文字很轻松，很温馨，有一种江南的气味，是一种宁静的、没有火气的、很温厚的气息。江南文化有一个特点叫做水做的男人，花一样的女人，江南水乡多，水很多，水多就是柔，有一种轻轻淡淡的，春天或初夏的气息。

老子的道德经里面说上善若水，道家讲最好的心境就像水一样，水是最高的善，水是最高的境界，水是最不固执的，到哪里就随什么样的形状，到方就是方，到圆就是圆，水是最包容的。丰子恺的艺术像水，他画画的时候，用的笔是毛笔，温厚的味道就出来了。???

印象最深的是一幅关于都市文明的画，他画的大概是上海，人与人之间有一种非常大的距离，本来是隔壁邻居，用了很大的铁栏杆，还是带刺的。丰子恺的画追求温暖的人情，在人心沙漠化的城市文明当中，追求诚挚的心灵沟通，人性的温暖。?

丰子恺有一幅阿宝做媒人的画，?软软新娘子，瞻瞻新官人，宝宝做媒人阿宝很小的时候，喜欢牵着弟弟瞻瞻、妹妹软软的手玩做媒人的游戏。那天我看到一个八十多岁的老太太，哦，这不是阿宝么!确实是陈宝，在那里签名售画，一低头，一举首之间，恍然就是她小时候的神情。这是丰子恺艺术了不起的地方，很传神，他能够把小孩子的神态抓住，而且保留下来。七八十年后，小孩已成老妇，那神态我们还可以在我们生活当中，活生生地感触到，这时我觉得丰子恺离我们非常近。B.丰子恺画中在沸腾的汤水里面挣扎的黄鳝宁可让它的头烧焦，尾烧烂，但是它要弯起肚子，保护肚子里的小生命，这给人心灵以极大的震颤。

C.世界万物有情有意，丰子恺的画中每一棵小草，每一根杨柳枝都有生命、有感觉、有情义的，这是古代万物有情哲学观念的体现，现在很多人都推崇这种观念。

D.文中说丰子恺画的背后有一只柔软、轻盈、美妙的手，像小孩子稚嫩的小手，意思是说丰子恺的画还有些稚嫩。

E.从丰子恺的画中可以捕捉到他看世界的眼光，体会到他对生活的理解，观察出他对人生的感动。

12.为什么说丰子恺的艺术像水呢?请简要分析。(6分)

13.文中提到阿宝做媒人的画主要用意是什么?请简要回答。(6分)

14.文中像丰子恺这样的中国人，只要他们还在，中国文明就不会死这句话带给你什么样的联想和启示?请结合文本，联系现实，谈谈认识。(8分)

第Ⅱ卷 表达题

四、语言文字运用(20分)

15.成语使用正确的一项是

A在2010年广州第16届亚运会上，由近千名运动员组成的中国军团夺金热潮一浪高过一浪，让其他参赛国家望其项背。

B.中华民族园中风姿绰约的民族歌舞表演，令来自世界各地的游客们如醉如痴，给大家留下了美好的印象。

C.这些旧的线装书尽管不值多少钱，封面和书籍也有多处破损，但我抱残守缺，一直保存至今。

D.他们根据受害者提供的线索，先找到王某，再按图索骥，最终找到了制造假酒的黑窝。

16.下列句子中没有语病的一项是

A.大陆海协会与台湾海基会领导人商定，台湾方面赠予大陆的珍贵动物一对长鬃山羊和梅花鹿将落户山东威海市刘公岛国家级森林公园安置。

B.权力部门应当善待媒体，善用媒体，信任媒体，以便使媒体更好地发挥引导社会热点、通达社情民意、搞好舆论监督的作用。

C.我国科学家完成了核动力堆中燃烧后的核燃料铀繯材料回收的实验，这意味着我国已经探明的铀资源从大约只能使用50年变成了足够用上3000年。

D.《澳门日报》日前刊出社论说，围绕着是否应该禁放烟花爆竹的问题，人们在过去一段时间曾经展开过激烈的争论，因而违法违规燃放烟花爆竹的行为屡禁不止，带来很大的安全隐患。

17.下面各句中，加点的成语使用最恰当的一项是(3分)

A.凭借不满19岁的小将叶重秋终场前35米开外一脚石破天惊的世界波远射破门，南昌衡源队昨晚在八一体育场拿下了颇具实力的对手杭州绿城队。

B.检查组耳濡目染了云南两基工作的辉煌成就，深切地感受到云南义务教育的历史巨变。检查组一位成员的真情话语，道出了云南实现两基的不易。

C.制造噱头的相亲节目、言不及义的搞笑小品、冗长拖沓的肥皂剧集我们不得不思考：在影视节目等文化产品中如何划清通俗和低俗的界限?

D.伊朗最高领袖哈梅内伊的代表宣称，如果伊朗遭到攻击，伊朗将投桃报李，以色列城市特拉维夫和海湾地区的美国军舰将成为报复行动的首批目标。

18.以下是某高校应届毕业生张欣同学写给某公司的求职信，从语言使用得体的要求看，存在五处不当，请按要求予以修改。(5分)

尊敬的领导：

您好!

您能在百忙中拜读我的求职信，我感到很荣幸。谢谢!

我是一名即将毕业的计算机系本科生，酷爱IT行业，曾获天津市大学生计算机华苑杯创新成果大赛一等奖，偶然在有关材料上看到关于你们公司的情况介绍，十分羡慕公司的优良环境和优厚待遇，钦佩公司在经营、管理上的超前意识，十分愿意为公司贡献我的学识和能力。您可不能拒绝我哟!

??????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 此致

敬礼!

???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 大学张欣

???????????????????????????????????????????????????????????? 2011年2月13日

应删的两处是：应修改的三处是：)

在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。

自选角度，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

1.B(解析：原文第一段表述为在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷──温顺和懦弱，这是外国人的一种误解，不是作者的观点。

2.C(解析：原文表述为缺乏精确的习惯，选项为没有僵硬、刻板的习惯，偷换概念。

3.C(解析：A项表现为一种缺陷是误认，非作者观点。B项见原文第二段，指出中国人的这种情感既不是来源于直觉意义上的那种情感，与选项矛盾。D项以偏概全，应为一些浅薄的留学中国的外国留学生，不是全体。

(2)(5分)不久给事中戴凤雨弹劾海瑞庇护奸民，迫害士大夫沽名钓誉破坏政事，于是改调海瑞去任南京粮储(或督察南京粮储事官)。(已而劾鱼肉缙绅各占1分，句意1分，满分1分。)

8.①看惯世事后的无奈、淡漠。(3分)②在美好的春光中感到愉悦怡然。(2分)

9.①天水相连辽阔深远，沙鸥飞翔其间。(2分)诗人运用动静结合的手法，(2分)使画面生动、意境悠远，(1分)与作者悠然的情感自然相融。(1分(其它答法，符合诗意即可)

10.略

11.BE(A项不矛盾，前者指中国文明的历史悠久，生命力强，影响力大;后者指文明的特点是温文尔雅的，具有长久的生命力;C.项不合原文现在很多人都抛弃了这种观念的意思;D项像个小孩子的嫩手是用来比喻丰子恺画的柔软、轻盈、美妙的风格特点，不是指作品稚嫩。(B得2分，E得3分)

12.这是用比喻的说法来表达丰子恺绘画的风格。(2分)因为水是最高的善，水是最高的境界，水是最不固执的，水是最灵动的。这样的艺术是最具古典圣贤心灵的艺术，每一幅画的背后，都有一种做人的精神，有一种很高的境界，有着生命的情调和艺术的风姿。(4分)

13.用来赞美丰子恺形象传神的绘画艺术。(2分)他能够把小孩子的神态抓住，而且保留下来。阿宝做媒人这幅画中阿宝的原型阿宝在七八十年后，已有小孩变成老妇，可是那画中的神态我们还可以活生生的感触到。(4分)

14.丰子恺绘画的艺术感染力强，看到丰子恺的画，觉得心一下子就被融化了。丰子恺了不起的地方就是画出了人心、人性、人道、人情，画出了文明的基本价值。(2分)他的作品的传承，就是文明的传承。因此作者说：像丰子恺这样的中国人，只要他们还在，中国的文明就不会死。只要像丰子恺这样的中国人在，中国的文明就会一直传承下去。作者高度评价了丰子恺。(4分)

我们现在知道的一些艺术推崇创新，割断传统，一味趋新，将东方心灵加以埋葬。艺术界有很多这样的问题，大量的泡沫，没有真正的精神艺术，是靠是市场、靠炒作、靠一些虚拟的价值，把艺术作品看成股票一样去炒作它，让它变得值钱。泡沫是什么?一旦发现内涵是空洞的，最终都会破灭。我们真正呼唤和推崇的还是像丰子恺这样的大家。(2分)(意思对即可)

15答案：D(A望其项背多用于否定式，B风姿绰约形容女子姿态柔美的样子，不能用来形容歌舞表演，C.抱残守缺应该为敝帚自珍)

16.答案：C(A句式杂糅将落户安置，B.语序不当，信任媒体、善待媒体、善用媒体D强加因果)

17.答案：C(说些无聊的话，不涉及正经道理。A.石破天惊文章议论新奇惊人，对象误用;B耳濡目染误解为耳闻目睹D投桃报李报答他人的好处，误解为表示报复。)

18.应删的两处是：(1) 偶然(2) 和优厚待遇注：对一处得1分，共2分。应修改的三处是：(1) 拜读改为翻阅或者阅读之类(2) 你们公司改为贵公司(3) 您可不能拒绝我哟改为期盼佳音希望能给我一个机会希望能成为贵公司一员等等。注：仅指出而没有修改，或者修改不对，不给分。)

【参考译文】

海瑞，字汝贤，琼山人。中举人。代理南平县教谕，迁淳安知县，穿布袍、吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾告诉别人说：昨天听说海县令为老母祝寿，才买了二斤肉啊。都御史鄢懋卿巡查路过淳安县，酒饭供应的十分简陋，海瑞高声宣言县邑狭小不能容纳众多的车马。懋卿十分气愤，然而他早就听说过海瑞的名字，只得收敛威风而离开。

当时，明世宗在位时间长了，不去朝廷处理政务，深居在西苑，专心致志地设圪求福。总督、巡抚等边面大吏争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。朝廷大臣没有人敢说时政。海瑞单独上疏，嘉靖皇帝读了海瑞上疏，十分愤怒，把上疏扔在地上，对左右说：快把他逮起来，不要让他跑掉。宦官黄锦在旁边说：这个人向来有傻名。听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处奔散没有留下来的，是不会逃跑的。皇帝听了默默无言。过了一会又读海瑞上疏，一天里反复读了多次，为上疏感到叹息。

隆庆三年夏天，以右佥都御史身份巡抚应天十府。属吏害怕他的威严，贪官污吏很多自动免去。有显赫的权贵把门漆成红色的，听说海瑞来了，改漆成黑色的。宦官在江南监织造，因海瑞来减少了舆从。海瑞早就憎恨大户兼并土地，全力摧毁豪强势力，安抚穷困百姓。贫苦百姓的土地有被富豪兼并的，大多夺回来交还原主。徐阶罢相后在家中居住，海瑞追究徐家也不给予优待。推行政令气势猛烈，所属官吏恐惧奉行不敢有误，豪强甚至有的跑到其他地方去躲避的。而有些奸民多乘机揭发告状，世家大姓不时有被诬陷受冤枉的人。又裁减邮传冗费，土大夫路过海瑞的辖区大都得不到很好地张罗供应，因此怨言越来越多。都给事中舒化说海瑞迂腐滞缓不通晓施政的要领，应当用南京清闲的职务安置他，皇帝还是用嘉奖的语言下诏书鼓励海瑞。不久给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，鱼肉士大夫，沽名乱政，遂被改任南京粮储。海瑞要到新任上去，正遇高拱掌握吏部，早就仇恨海瑞，把海瑞的职务合并到南京户部当中，海瑞因此遂因病引退，回到琼山老家。

皇帝屡次要召用海瑞，主持国事的阁臣暗中阻止，于是任命为南京右都御史。诸司向来苟且怠慢，海瑞身体力行矫正弊端。提学御史房寰恐怕被举发纠正要先告状，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰再次上疏诽谤诬蔑海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，皇帝下诏慰留不允许。万历十五年，死于任上。

朝廷追赠海瑞太子太保，谥号忠介。