作者:佚名       来源于:家长学院


1.在下列句子的括号中,给加点字注音或根据拼音写汉字。(2分)

①在湛( )蓝的天空下,那金黄色的琉璃瓦重yn( )屋顶,显得格外辉煌。

选自黄传惕《故宫博物院》

②那种恬( )静,那种清y( ),常令你耳清目爽,心旷神怡,这种朋友,可遇而不可求,得此朋友,是你一生的造化。 选自孟庆果《如水的朋友》

2.汉字的偏旁部首有表意功能,组合再生能力较强。请用拮和诀这两个汉字的偏旁部首,重新组合成两个新字,然后分别给两个新字注音并解释。(2分)

①新字( )注音( )解释: ②新字( )注音( )解释:

3.成语的构成方式多样,妙趣横生,由反义词组成的联合结构,就很有意味,如长吁短叹吐 故纳新等。下边有两个这样的成语,请你在括号内填上恰当的反义词。(2分)

①居( )思( ) ②博( )通( )

4.汉字注重随文学习,阅读中抓住一个字,往往能读懂一篇文。下面这四个名篇的学习你认为应抓住哪个字来解读文章呢?(填代号)(2分)

①《香菱学诗》( ) ②《杨修之死》( )③《范进中举》( ) ④《陈涉世家》( )

A.志 B.痴 C.疯 D.忌

5.随着《舌尖上的中国》的热播,中国的美食文化更加风靡世界,一个吃字,也呈现出丰富的语义内涵,比如:花积蓄叫吃老本,理解透彻叫吃透。请根据下边括号里的提示,在吃字后面的横线上分别填上一个恰当的字,使之产生有趣的效果。(2分)

①吃 :(受人欢迎,受重视) ②吃 :(产生嫉妒情绪)

③吃 :(受损失或在某方面条件不利) ④吃 :(特别爱吃、能吃的人)

一、观湖中之鱼 明世间至理(20分)

【甲诗】 钓鱼不得

◆〔唐〕李舜弦

尽日池边钓锦鳞,芰荷①香里暗消魂。

依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。

选自《全唐诗》

注释:①芰(j)荷:菱叶和荷叶。

【乙文】 湖之鱼

◆〔清〕林纾

林子①啜茗于湖滨(A)肆②,丛柳蔽窗,湖水皆黯碧如染,小鱼百数来会③(B)下。

戏嚼豆脯④唾之,群鱼争喋⑤;然随喋随逝,继而存者,三四鱼焉。再唾之,坠缀葑草⑥之上,不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻⑦丈之外水纹攒动争喋他物如故。

余方悟:钓者将下钩,必先投食(C)引之。鱼图食(D)并吞钩。久乃知,凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮⑧,独无钩乎?不及其盛⑨下食之时而去之,其能脱钩而逝者几何也?

选自木刻本《畏庐文集》

注释:①林子:林纾(shū)自称,中国近代文学家、翻译家。②肆:指茶馆。③会:汇聚。④豆脯:豆豉之类佐餐小食品。⑤喋:成群的鱼儿吃东西。⑥葑(fēng)草:水生植物。⑦寻:长度单位,八尺。⑧薮(sǒu):原指水少而草木茂盛的湖泽。后比喻人或东西聚集的地方。⑨盛:多,频频。

6.请解释【乙文】中加点词的意思。(4分)

啜( ) 逝( ) 故( ) 乃( )

7.请认真阅读【乙文】,凭你的语感,将文言词之以其而正确填入文中的ABCD处。(2分)

8.【甲诗】中加横线的锦鳞代指的是什么?在我们学过的古诗文中,用法与此相同的还有不少,请再列举一例并写出具体代指的内容。(2分)

9.用/为【乙文】中画横线的句子准确断句。(2分)

寻 丈 之 外 水 纹 攒 动 争 喋 他 物 如 故。

10.翻译【乙文】中画波浪线的语句。(3分)

不及其盛下食之时而去之,其能脱钩而逝者几何也?

11.【甲诗】作者钓鱼不得,【乙文】也说对于丢下的食物,鱼儿渐渐不食矣。如果要用【甲诗】中的两句诗来概括其原因,你认为是哪两句?(2分)

12.【甲诗】中的香饵在【乙文】的作者看来,喻指什么?请用【乙文】第三段中的一个双音节词来回答。(1分)

13.【乙文】由观鱼喋食而引发人生感悟,请用自己的话概括其蕴含的深刻哲理。(2分)

14. 积累链接:鱼儿,是可爱的小动物,《小石潭记》中也有精彩的描写。请将下面的语句补充完整: , ,往来翕忽。(2分)

二、忆大师之智 得幽默意趣(13分)

◆孙燕华

①傍晚散步时,常与杨绛先生相遇,双方摆摆手以示问候。有一天,我看见她伸出手,食指和中指作V字状,心想,先生92岁了,还挺时髦,用年轻人常用的手势。走近一看,她食指和中指在不停地绕动。我问,这是什么意思?她笑着说:小蚂蚁见面的时候,就是这样互相碰碰触角,咱们这样就算打招呼啦!我赶紧伸出两个手指和老人的手指碰了碰。我们像孩子似的开心地笑了!

②老人带着一脸恬静的微笑走过去了。我对我先生说:她老人家同钱钟书先生同舟共济数十载,经过那么多风雨坎坷,还有这种童心的幽默真不容易啊!先生说:这是一种修养,一种境界啊!

③随后,我俩又回忆起1993年拜访冰心老人的一段往事。

④当时冰心老人腿脚不好,只能终日坐在写字台后面的椅子上接待客人。她告诉我们,前几天邮递员给她送稿费汇款单,跟她开玩笑,说:您瞧,您老多福气,坐在椅子上,就等着来送钱!老人笑着说:我这是坐椅待币!

⑤启功先生的幽默也是出了名的。他为自己写的墓志铭,我早就拜读过,每当想到文中的瘫偏左,派曾右,都会在酸甜苦辣的滋味中笑起来。前年夏天的一次拜访,让我又一次切实领悟到先生幽默的功夫。

⑥由于家中有一开山水小册页,没有图章,落款是元白启功先生的字,于是便将册页带去,请老人补盖印章。老人一看自己这件二十多岁时的画,笑逐颜开,连连说:是我画的,补个章吧!一方小小的印章刚盖完,老人又转身在窗台边上取了一个小铁盒,一边开着盒盖,一边神秘地慢悠悠地笑着说:来点儿炭疽(jū,一种病毒,可提炼成白色粉末状)!一听炭疽,我们全愣了,我伸长脖子看老爷子的铁盒子。

⑦白色粉末!老人眼睛笑成一条缝,一边说,一边往外倒。这到底是什么?我们急着问。滑石粉!老人抖了个大包袱。我们全都大笑起来。噢!原来是他怕刚盖的印泥粘脏了对合的画面,照例撒上这种粉末来吸干印油。

⑧嗬!您老怎么还知道炭疽呢?我们逗乐儿地问。

⑨今天早晨看报,美国那儿不是发现有人往邮件里投放一种白色粉末炭疽嘛

⑩智者的幽默之所以意味隽永而各具特色,除了源于他们博大的 学识之外,还由于他们既丰富又坎坷曲折的生活阅历,是知识和生活造就了他们善于幽默的心。

选自《北京晨报》

15.结合全文内容,为本文拟一个恰当的标题。(2分)

16.成语谐音往往造成幽默效果,请还原文段④中坐椅待币这个成语。(1分)

17.结合语境,从人物描写的角度说说下边加点内容的表达效果。(2分)

⑴走近一看,她食指和中指在不停地绕动。

⑵一边神秘地慢 悠悠地笑着说:来点儿炭疽!

18.通读全文,简要概括文中三位大师各自的幽默特点。(3分)

19.结合文段⑩和你的生活实际,谈谈怎样才能造就善于幽默的心?(3分)

20.积累链接:初中阶段我们曾学过冰心的作品《 》,她的诗集《繁星》《春水》是饱含童真与母爱的智慧之作,深受印度诗人 的影响。(2分)

三、探茱萸之谜 寻民俗源流(12分)

茱萸之谜

◆余光中

①茱萸在中国诗中的地位是十分特殊的。屈原在《离骚》里曾说:椒专佞以慢幍兮,榝(shā)又欲充夫佩帷。显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的恶草。榝就是茱萸。千年之后,到了唐人的笔下,茱萸的形象已经大变。王维的遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人,杜甫的明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看,都是吟咏重阳的名句。屈原厌憎的恶草,变成了唐人亲近的美饰,其间的过程,是值得追究一下的。

②重九,是中国民俗里很有诗意的一个节日,诸如茱萸,菊花,登高等等,都是惯于入诗的形象。登高带茱萸囊 的传统,一般都认为是源于梁朝人吴均《续齐谐记》所载的这么一段:汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰:九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛(红)囊盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:此可代也。今世人九日登高饮酒,带茱萸囊,盖始于此。

③根据《续齐谐记》的说法,登高带茱萸囊,饮菊花酒等习俗到梁时已颇盛行。吴均虽是梁朝人,相传桓景和费长房却是东汉人。《西京杂记》中也有记载,汉高祖宫人九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊华酒,令人长寿。据此推测,重九的习俗起源则在东汉乃至汉初了。有意思的是,重九吟诗的传统中,从东晋至南北朝,却唯独少见咏茱萸之作。

④到了唐朝,情形便改观了,茱萸已为诗人所乐道。王维所谓遍插茱萸,说明佩花之盛。杜甫所谓醉把茱萸,可能是指茱萸酒。重九二花,菊与茱萸,菊花当然更出风头,因为它和陶渊明缘结不解,而茱萸,在屈原一斥之后,却没有诗人特别来捧场。虽然如此,茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的重阳景物。杜甫全集里,咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。李白的诗句九日茱萸熟,插鬓伤早白说明此树的红实熟于重九,可以插在鬓边。佩戴茱萸的方式,可谓不一而足,或如赵彦伯所谓簪挂丹萸蕊,或如陆景初所谓萸房插缙(jn)绅。至于李峤萸房陈宝席和杜甫的缀席茱萸好,则是陈花于席,而李乂(y)的捧箧萸香遍该是分传花房或赤果。

⑤佩缀茱萸之风大盛于唐,大概是宫廷倡导所致。当时每逢重阳佳节,皇帝常常率领一班文臣登高赋诗,同时把一枝枝的茱萸分赠群臣作佩饰,算是辟邪消灾,应付桓景的传说吧。

⑥茱萸辟邪除害,并非纯由传说,乃有医学根据。我们统称为茱萸的植物,其实更分为三类:山茱萸属山茱萸科,吴茱萸和食茱萸则属芸香科,功能杀虫消毒,逐寒去风。李时珍《本草纲目》里说,井边种植此树,叶落井中,人饮其水,得免瘟疫。至于说什么悬其子于屋,辟鬼魅,自然是迷信,大概是取其味辛辣性烈之意。其花、茎、叶、实均可入药,还可制酒。白居易所谓浅酌茱萸杯,恐怕正是这种补酒。

⑦然茱萸何以独独见鄙于屈原呢?可能茱萸味特辛辣,不合屈原口味,甚至引起过敏之症,也未可知。曹植诗句:茱萸自有芳,不若桂与兰,也许正说中了此意。

选自《余光中散文精选》

21.为了揭开茱萸由屈原厌憎的恶草,变成了唐人亲近的美饰的谜底,作者从哪几个方面进行了探究?请简要概括。(答出两个方面即可)(2分)

22.文段⑥为了说明茱萸辟邪除害的医学根据,运用了哪些说明方法?请列举两种。(2分)

23.文段⑦中加点的可能一词能否去掉?为什么?(2分)

24.根据提示完成下表,来一次传统节日文化的探究。(4分)

名称 时间 有关辟邪除害预防疾病的习俗(至少两种) 相关传说 相关古诗词句

(文中列举的除外)

端午节 ⑴ 挂艾叶、喝雄黄酒 ⑶ 粽包分两髻,艾束著危冠

重阳节 农历

九月初九 ⑵ 汝南桓景登高避灾的传说 ⑷

25.积累链接:文中说重九二花,菊与茱萸,菊花当然更出风头,因为它和陶渊明缘结不解。请写出陶渊明《饮酒(其五)》中写菊的诗句。(2分)

四、入清泉之境 悟人生真谛(15分)

明月清泉自在怀

◆贾平凹

①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来松间明月的高洁,也不懂得泉流石上是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。

②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的明月松间照,清泉石上流,也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村,造访田园,登临名山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟, , ,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却明月松间照,清泉石上流的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。

③真正进入了人生的生存程序结婚,生子,住房,柴米油盐,等等,才知道青年时代明月松间照式的超脱,只不过是少年 时代为赋新词强说愁的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过:历史使人明智,诗歌使人灵秀。顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏 ,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复,自我完善。

④相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂时得逞又能怎样?

⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,空山是一种胸襟,新雨是一种态度,天气是一种环境,晚来是瞬时的境遇。竹喧也罢,莲动也罢,春芳也罢,王孙也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生取之不尽、用之不竭的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有他休阴无恶木,饮水必清源的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般

的千古名篇。

⑥明月松间照,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;清泉石上流,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟也是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想这是物质的创造,更是精神的明月清泉。

选自《阅读与鉴赏》

26.认真阅读全文,想一想贯穿全文的线索是什么?(2分)

27.文段①中母亲说这是一幅很美很美的风景画一句点出了王维诗歌创作的特点,请用一个四字短语概括出来。(1分)

28.仿照文段②中画波浪线的句子,顺其思路,在横线上续写两句。(2分)

月夜听泉,古刹闻钟, , ,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却明月松间照,清泉石上流的那份执著情结。

29.结合文章内容思考,下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当?(1分)

这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的胎盘,这是何等的气度和胸襟?

30.读诗也是读人,作者从王维的《山居秋暝》中读出了他怎样的人品呢?请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。(2分)

31.文章结尾说这是物质的创造,更是精神的明月清泉,那么,作者心中精神的明月清泉是什么呢?请用文段⑤中的原话来回答。(2分)

32.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。(2分)

33.文段③画横线的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句,请写出这个名句,并补充一个由此联想到的古仁人的事例来证明这个观点。(3分)

【注】因命题需要,本试卷所选文段均有删改,特此说明。

34.当一个新生命诞生的时候,惊喜的父母总要精心为之取一个好名字,寄寓一种美好的期盼。其实生活每天也都是新的:畅游山林,你惊喜地想给那棵开花的树取一个好名字;享受亲情,你惊喜地想给温馨的家庭取一个好名字;同学情深,你惊喜地想给可爱的班级取一个好名字;沉醉艺术,你惊喜地想给涂鸦的画卷取一个好名字取一个好名字,可以表达我们对现实的把握,对未来的憧憬,对美好的肯定和珍惜,对生活的期待和热爱。

请你结合自己的经历,以《给 取一个好名字》为题,写一篇600字左右的文章。要求:①先将题目补充完整;②文中不要出现真实的地名、校名和人名。





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